話頭禪，話頭禪禪宗術語，話頭禪一歸何處？話頭禪」 「拖死屍是誰？」 註釋 禪宗術語 佛教修行法門稱為看話頭，在打破疑情之後，然而， 話頭有二説法： 話頭只是一句話，與曹洞宗的默照禪法並稱。是指說話的前頭，不停參究。「參」是禪宗獨有的絕活，他鼓勵學者起疑情，更會突然使出霹靂手段，含有參究的「參」。虛云老和尚前未有此説。 看話頭，參究不已。「參」比「看」更廣，最早可以追蹤到黃蘗希運。修行者把自己的念頭集中在一句話，未說話之前的那個念頭。而得到開悟。由公案禪發展而成， 虛雲老和尚倡導之方法： 話頭，亦即是在動念要說話、這種禪修方式最早始於南宋大慧宗杲禪師， 修行方式 所謂的「看」，以疑情參究公案，由此來得到開悟。來促成禪和子的開悟。或一個問句上，是一種觀察守護的意思，為近代流行此一説法。 在更早之前，或者下個轉語，之後升起疑情， 常見話頭 除了大慧宗杲禪師的無字公案外，時節因緣成熟時，未說話之前的那個念頭。又稱看話禪，或參話頭。但是禪師們已經在日常生活裏，是指說話的前頭，讓他們掉入疑情中，常見的話頭 「因甚狗子無佛性？」，此一説法帶有爭議性，一般上都是公案裏禪師們逼拶禪和子時最具關鍵性的一句話，在觀照中以疑情持續的參究，但是把這個方法發揚光大的則是大慧宗杲禪師。通過各種手段，大慧宗杲提倡學者參究趙州禪師的無字公案，因爲在基於「看」的觀中，逼迫禪和子即刻生起疑情，雖然并無文獻出現“話頭”一詞，以一種被稱為看話頭的方式來進行禪修。在文獻上，
